Internalisering/radikalisering

I dette Modul talte vi igen og Internalisering og radikalisering. Derudover analyserede vi Bjergprædikenen og Lignelsen og den barmhjertige samaritaner

Internalisering:

at gå fra noget ydre til noget indre

-       Indre: Følelser, hjertet

-       ydre: Handling

Radikalisering:

Fra noget overkommeligt til noget uoverkommeligt

fx fra Matt 5,17-48 Bjergprædikenen(om vrede)

- overkommeligt: ›Du må ikke begå drab,‹ og: ›Den, der begår

drab, skal kendes skyldig af domstolen.

- uoverkommeligt: Men jeg siger jer: Enhver, som bliver vred

på sin broder, skal kendes skyldig af domstolen; den, der siger: Raka! til sin broder, skal kendes skyldig af Det store Råd.

Så det går fra det overkommelige, en handling-> det uoverkommelige, det indre. En følelse altså vrede.

Det er radikalisering af moseloven -> den bliver svære at overholde/mere strengt.

  Så Jesus fortolker altså moseloven - gør op med  moseloven

Moselov	Radikalisering, internalisering (Jesus fortolkning
%drab (handling) %ægteskabsbrud (handling/udefra) % sværge falsk (overkommeligt, en handling Øje for øje(handling) overkommeligt at slå igen. Elsk din næste /had din fjende! (overskueligt at hade sin fjende)	%vrede (følelser) %begær (følelser/det indre) % sværge(indre) uoverkommeligt ikke at blive vred.  ”vend den anden kind til” (følelse/man skal styre sin vrede) Elsk dine fjender (svært at elske sine fjender, styre sine følelser)

Moral: det står i Bjergprædiken/ at kigge ind ad + Det er Jesus’s fortolkning af moseloven(den kristne ”lov”)

Så Bjergprædiken er en radikalisering af moseloven.

Samvittighed:

Menneskets samvittighed opfundet. Kun en selv der dømme om man er vred.

Luk 10,25-37: Lignelsen om den barmhjertige samaritaner

1)    prøve

Jesus laver en ny lærer, skriftkloge vil prøve ham i forhold til den eksisterende jødedom(han skal altså ikke adskille sig for meget fra jødedommen)

2)    Hvem er næsten

Den sårede mand.

3)Helten

Samaritaneren da han viser barmhjertighed/viser næstekærlighed.